“放时腰脚认端的”这句话出自李亦畬的“撒放密诀”，原文如下：

　　　　　　　　　　　　擎起彼劲借彼力，

　　　　　　　　　　　　引到身前始方蓄，

　　　　　　　　　　　　松开我劲勿使屈，

　　　　　　　　　　　　放时腰脚认端的。

　　“端的”一词被某位大家解释为：“端，端正，端然不倾倚的样子。的，尾助词，因押韵的关系而加上去的。”

　　这样的解释真另人啼笑皆非。看来，这位大家，还没弄通这句话的意思，就急急忙忙出书了。“端的”一词是古诗词中的常用词语，解法较多，大致为明白、准确、凭准等意。比如，柳永　秋蕊香词　“彩云易散琉璃脆，验前事端的”言证之前事而明白也。

　　辛弃疾婆罗门引词“男儿事业，看一日须有致君时，端的了休便寻思”言明白了此理。沈公述念奴娇词：“厚约深盟，除非重见，见了方端的。”言见了才明白。

　　李亦畬的“认端的”我以为也是认识准确，认识明白的意思，才能解释的通。

　　另外，在推手中还有一层意思　即：端　为一端，为起点，即己之腰脚，的　为目的，为落点，即　彼之腰脚。劲起于己之腰脚而达于彼之腰脚，方可胜人。